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可以把它拿回去细看。你们放心，接下来这两个月的时间，我们都会留在长安城。大家都不要太着急，可以拿上我们的要求，回去慢慢研究”

听清楚了冯海川的话，现场这才平静下来。

在长乐居几十名伙计的帮助下，许多人赶紧上前拿上纸，然后跑到一边，一条一条对照自家孩子的条件。

张茶对各大门派如何招收弟子，一直很好奇。他也很想知道，各大门派是如何判定谁前途远大、谁更有修行天赋。他不是为了有样学样，而是避免重蹈覆辙。

在张茶看来，几大门派的选材是非常失败的。

鼎湖派能忽视顾若影这样天赋绝佳者，琅琊山对陆青乔的才能也不是很看重。否则，她们应该被当成宝贝一样呵护，绝对不会出现在张茶的身边。就算凌怀玉和岳可秀有这样的想法，门派内的其他人也不会放任她们肆意妄为的。

可是，事实却是，无论鼎湖派也好，琅琊山也罢，对于顾若影和陆青乔，根本无动于衷。

原本张茶以为这两个门派肯定是藏龙卧虎，门下弟子天才辈出。顾若影和陆青乔也许只是其中并不起眼的两个普通角色而已，不值得被关注。

可是等到空见山大会的时候，他见识过所谓四大门派的天才，才发现他们也不过如此。

张茶也跟余乐进、夏至元等人打听过这方面的事情。根据他们的说法，要判断一个人是不是能感知到灵气并不难，但是要确定修行的潜力是高是低，却没有可靠的手段。

当驱动肉眼无法看见的灵气，不经意间触碰某一个人。如果他能给出反应，说明对方能够感知到灵气的存在，这就有修行的基础。如果对方什么反应也没有，那基本上就没有修行的可能，不需要白费力气了。

修行是一件非常复杂的事情，还有很多的秘密未曾参透。比如一个人未来的修行前途有多大，能达到什么样的高度？这个谁也说不好。

目前，修行界还没有好的手段可以确定一个人的天赋高低。只能在修行的过程中，看谁能够脱颖而出，领先同侪。

因为这个原因，张茶把初次选拔的条件放得比较宽松。除了常规的身体健康、品行良好之外，还有两个要求：一是必须出生在东部七国或张茶的领地，二是必须认识字。

大家对这些要求都没有什么意见。理论上长安城是张茶个人的领地，不再是齐国的地盘。大家都是这么理解的，对此也没有在意。

本地人看来，把外来者排除在外，减少了竞争，自己人的机会就增大了，自然非常乐意。那些外来者，也觉得这是理所当然的事情，没什么好说的。

具体的细节，不需要张茶去cāo

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